古代婆媳是如何相处的

  再读《孔雀东南飞》,发现男女主人公焦仲卿,刘兰芝的姓氏组合焦刘,竟和交流谐音。交流两字则道出了千百年间婆媳关系的秘笈。从父系氏族公社到封建社会,一直是男人控股。婚姻生活却是例外,父母之命,媒妁之言往往演变为个人的独角戏:择媳的事,准公公自然不便插手,媒婆纵有把稻草说成金条,把鸡毛说上天的本领,也只起催化作用,真正拍板的是准婆婆。准婆婆择媳的标准是服从与能干。自己一生低眉顺眼,给自己的婆婆揉肩捶背,为全家人洗衣做饭,好不辛苦!一旦鲤鱼跃龙门,升级到婆婆,自然要把挑子撂给媳妇,并让媳妇服侍自己。准婆婆深谙女子无才便是德的潜规则,才女往往和服从与能干绝缘,原因有二,一是有才的人往往清高,自然不便于交流,说白了就是不肯向婆婆低眉顺眼;第二,人的精力有限,时间用在写诗上,自然就疏远了家务,在婆婆眼里洗衣做饭生孩子才是硬道理,写诗作文有什么用!这样的媳妇过了门,多半还是要休掉的。写休书本来是丈夫的专利,但在母以子贵的社会,权利却握在婆婆手里。丈夫写休书,婆婆不盖章,写了等于白写!婆婆不满意,丈夫再满意等于白搭!如焦母一心要赶走刘兰芝,就先来软的,许诺仲卿只要休了兰芝,就把邻居那个叫罗敷的漂亮MM娶过来;不行,就来硬的,焦母槌床便大怒摔桌子砸板凳逼儿子休妻;还不行,就使出人世间最狠的招数哭,刘皇叔的江山都是哭出来的,何况这点芝麻绿豆大的破事!这一招特灵,男人生就了一副钢铁般的躯壳,内心却非常柔弱,可以百折不挠,却惧怕哭,更何况是亲生母亲。焦仲卿很快就抵挡不住,把刘兰芝休回娘家。75m归去来婚姻与家庭网

  连一代文豪陆游也败下阵来母亲使出了杀手锏,什么青梅竹马海誓山盟的招式统统被化解。有才气的漂亮小表妹在和完《钗头凤》后就香消玉殒,循着兰芝的踪迹走上黄泉路。交流本是双向的,但在几千年间竟被演绎为婆婆的一厢情愿,媳妇的集体失语!75m归去来婚姻与家庭网

  古诗有“未谙姑食性,先遣小姑尝”。新过门的媳妇做好饭菜,不知是否合公公婆婆的口味,就请小姑子先尝。其实,这醉翁之意不在酒。天底下媳妇不是婆婆亲生的,小姑子却是婆婆的心头肉,贴心袄,永远是婆婆眼前的大红人。新媳妇过门,和小姑子套套近乎联络联络感情,平日再给她买个发卡、交个手机费之类的小恩小惠,如若一举将其拿下,和婆婆的交流也就不是什么难题。把小姑子当成和婆婆联系的纽带和跳板!没做过灰姑娘遇见白马王子梦的女孩子不多,嫁入豪门坐享其成倒也省却了许多年的拼搏与磨难,但要博得准婆婆的欢心却非易事。75m归去来婚姻与家庭网

  林黛玉整日不务正业,一会儿吟诗作赋,一会儿扛着锄头花篮,还哭哭啼啼念侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁!竞争对手薛宝钗却很会来事:定期向准奶奶史老夫人,准婆婆王夫人汇报思想工作,并大献殷勤,讨其欢心;又平易近人,和丫鬟仆妇打成一片,尽力展示善解人意的乖乖女形象她知道掌控舆论方向的重要性,也知道这些事终究会传入贾府,传到准婆婆耳里;最后,不知从哪里弄了个金锁套在脖子上,和贾宝玉的通灵宝玉契合成金玉良缘,给人以这门亲事乃天作之合的错觉。不过,这最后一招并非宝钗首创。75m归去来婚姻与家庭网

  前朝某个官员,和一青楼女子如胶似漆难舍难分,就发挥想象力,说佳人乃赶考或赴任途中在大山或湖边偶遇,想是上苍所赐,天命不可违,只好带回家中云云。母亲明知是编造故事,也深知此女子绝非省油的灯,权衡利弊,也只能睁一只眼闭一只眼;儿大不由娘,反正此女婚后会追随到外地赴任的儿子,自己眼不见为净,况家中还有儿子的其他妻妾及丫鬟仆妇服侍,戳穿了,坏了自家清明之声,被自家男人拿来作为解聘自己的理由,则是自取其辱。也就默认了这门亲事。75m归去来婚姻与家庭网

  由此可见,在古代,处于弱势地位,毫无发言权的媳妇能让婆婆待见,是件多么高难度的事,像薛宝钗一样,使出浑身解数和整个家族的人斗智斗勇是多么的不容易。75m归去来婚姻与家庭网

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